Санкт-Петербург и Республика Саха (Якутия): годы дружбы и сотрудничества
Александр Петров, Юрий Кравцов
Санкт-Петербург и Республика Саха (Якутия): годы дружбы и сотрудничества / А. А. Петров, Ю. Н. Кравцов ; редколлегия: А. А. Петров (ответственный редактор), Аф. В. Мигалкин, С. Н. Константинов, Г. А. Троев ; фотографии А. А. Петрова, Л. П. Колесовой, Е. П. Колодезниковой, А. А. Сорвачевой ; Правительство Республики Саха (Якутия), Обособленное предприятие Постоянного представительства Республики Саха (Якутия) при Президенте РФ (Санкт-Петербург), Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Институт народов Севера. - Якутск : ИЦ НБ РС(Я), 2025. - 1 файл (476 с. ; 19,9 Мб) : ил., портр.
Более 390 лет назад, в 1632 году, Якутия вошла в состав Российского государства с основанием Якутского острога русскими казаками. В 1703 году Петр I заложил Санкт-Петербург как новую столицу на Неве. Эти события, несмотря на географическую и временную удалённость, ознаменовали начало новой эпохи в отношениях ключевых регионов Евразии.
Прошли века: Санкт-Петербург стал одним из красивейших городов мира, центром культуры, науки и промышленности России. Якутия, ранее воспринимавшаяся как отдалённый "медвежий угол" и "тюрьма без решёток", поднялась до уровня современного лидера на северо-востоке Азии. Здесь создана Академия наук с уникальными институтами, такими как Институт мерзлотоведения им. П.И. Мельникова, Институт физико-технических проблем Севера им. В.П. Ларионова, Институт геологии алмаза и благородных металлов, Институт горного дела Севера им. Н.В. Черского, Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера. Ведущие вузы включают Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова (СВФУ), Арктический государственный агротехнологический университет (АГАТУ) и Арктический государственный институт культуры и искусств (АГИКИ).
Санкт-Петербург и Якутия связаны глубокими историческими, экономическими, научными и культурными узами. В Петербурге действовал Институт народов Севера, подготовивший кадры для Севера; здесь вышли первые буквари, учебники и зародилась литература эвенов, эвенков, чукчей, юкагиров. Культура Якутии — неотъемлемая часть российской, с продолжающимся взаимным обогащением.
Данная книга является логическим продолжением ранее опубликованных материалов:
Петров А. А., Роббек В. А. Санкт-Петербург и Республика Саха (Якутия) — крупные центры отечественного североведения (наука, образование, культура). — СПб.; Якутск: Триада, 2002. — 70 с.;
Макарова Г. М., Петров А. А. Санкт-Петербург и Республика Саха (Якутия): исторические вехи взаимодействия и сотрудничества. — СПб.; Якутск: ООО «Группа М», 2012. — 84 с.
В настоящей работе авторы не стремились охватить все события и факты, понимая, что обширность тематики всегда оставляет место дополнениям и уточнениям. Авторы обращают внимание читателей на неравномерность материалов, представленных в данной книге, и подчеркивают то обстоятельство, что в предыдущих книгах о Постпредстве РС(Я) многие события и факты изложены достаточно подробно, поэтому не было необходимости повторять их в настоящем издании.
В книге отражены многолетние исторические связи Санкт-Петербурга и Республики Саха (Якутия) в области социально-экономического сотрудничества, науки, образования и культуры. Хронологическое изложение представляет собой свод событий и фактов за длительный период взаимодействия и сотрудничества двух крупнейших регионов России (XVII в.–начало XXI в.). Адресована историкам, культурологам, филологам, социологам, всем, кто интересуется вопросами регионоведения
Все обзоры

20.10.2026
Милый Эп : повесть
Повесть Геннадия Михасенко "Милый Эп", изданная в 1970-х, остается актуальной благодаря темам поиска себя, дружбы и первой любви, вечным для подростков. Она построена как поток сознания восьмиклассника Аскольда Эпова (Эпа), отражающий его размышления о жизни, неудовлетворенность школой и комплексами. Эп мечтает после восьмого класса пойти в ПТУ, чтобы быстрее повзрослеть, хотя и обладает талантами в радиоэлектронике и физике.
Его друг, Август Шулин, напротив, целеустремлен и видит свое будущее в науке, стремясь вырваться из неблагополучной семейной обстановки. Автор подчеркивает уникальность каждого человека, включая такого лидера, как комсорг Васька Забровский.
Подростки в повести активно размышляют о жизни, ищут истину и формулируют собственные взгляды на будущее, например: "Мы зависим только от самих себя". Даже вопросы религии и веры, считавшиеся в то время табуированными для комсомольцев, вызывают у героев собственные, порой наивные, но искренние размышления.
Михасенко реалистично изображает быт начала 70-х: бедность, отсутствие телефонов, но и бескорыстную помощь соседей. Центральное место занимает любовная линия, передающая волнение, новизну ощущений и глубину переживаний, характерных для первой любви. Страницы, описывающие вспыхнувшее чувство, полны романтики и нежности, ожидания чего-то необыкновенного: «Во мне билось ликование».
Благодаря глубокому психологизму и живому, искреннему языку, повесть обещает найти отклик в сердцах самых разных читателей. Она будет одинаково интересна как сегодняшним подросткам, находящимся на пороге самостоятельной жизни и переживающим схожие чувства и испытания, так и тем, кто уже прошел этот этап, но сохранил в памяти яркие воспоминания о своей юности.

20.10.2026
Милый Эп : повесть
Повесть Геннадия Михасенко "Милый Эп", изданная в 1970-х, остается актуальной благодаря темам поиска себя, дружбы и первой любви, вечным для подростков. Она построена как поток сознания восьмиклассника Аскольда Эпова (Эпа), отражающий его размышления о жизни, неудовлетворенность школой и комплексами. Эп мечтает после восьмого класса пойти в ПТУ, чтобы быстрее повзрослеть, хотя и обладает талантами в радиоэлектронике и физике.
Его друг, Август Шулин, напротив, целеустремлен и видит свое будущее в науке, стремясь вырваться из неблагополучной семейной обстановки. Автор подчеркивает уникальность каждого человека, включая такого лидера, как комсорг Васька Забровский.
Подростки в повести активно размышляют о жизни, ищут истину и формулируют собственные взгляды на будущее, например: "Мы зависим только от самих себя". Даже вопросы религии и веры, считавшиеся в то время табуированными для комсомольцев, вызывают у героев собственные, порой наивные, но искренние размышления.
Михасенко реалистично изображает быт начала 70-х: бедность, отсутствие телефонов, но и бескорыстную помощь соседей. Центральное место занимает любовная линия, передающая волнение, новизну ощущений и глубину переживаний, характерных для первой любви. Страницы, описывающие вспыхнувшее чувство, полны романтики и нежности, ожидания чего-то необыкновенного: «Во мне билось ликование».
Благодаря глубокому психологизму и живому, искреннему языку, повесть обещает найти отклик в сердцах самых разных читателей. Она будет одинаково интересна как сегодняшним подросткам, находящимся на пороге самостоятельной жизни и переживающим схожие чувства и испытания, так и тем, кто уже прошел этот этап, но сохранил в памяти яркие воспоминания о своей юности.

20.10.2026
Милый Эп : повесть
Повесть Геннадия Михасенко "Милый Эп", изданная в 1970-х, остается актуальной благодаря темам поиска себя, дружбы и первой любви, вечным для подростков. Она построена как поток сознания восьмиклассника Аскольда Эпова (Эпа), отражающий его размышления о жизни, неудовлетворенность школой и комплексами. Эп мечтает после восьмого класса пойти в ПТУ, чтобы быстрее повзрослеть, хотя и обладает талантами в радиоэлектронике и физике.
Его друг, Август Шулин, напротив, целеустремлен и видит свое будущее в науке, стремясь вырваться из неблагополучной семейной обстановки. Автор подчеркивает уникальность каждого человека, включая такого лидера, как комсорг Васька Забровский.
Подростки в повести активно размышляют о жизни, ищут истину и формулируют собственные взгляды на будущее, например: "Мы зависим только от самих себя". Даже вопросы религии и веры, считавшиеся в то время табуированными для комсомольцев, вызывают у героев собственные, порой наивные, но искренние размышления.
Михасенко реалистично изображает быт начала 70-х: бедность, отсутствие телефонов, но и бескорыстную помощь соседей. Центральное место занимает любовная линия, передающая волнение, новизну ощущений и глубину переживаний, характерных для первой любви. Страницы, описывающие вспыхнувшее чувство, полны романтики и нежности, ожидания чего-то необыкновенного: «Во мне билось ликование».
Благодаря глубокому психологизму и живому, искреннему языку, повесть обещает найти отклик в сердцах самых разных читателей. Она будет одинаково интересна как сегодняшним подросткам, находящимся на пороге самостоятельной жизни и переживающим схожие чувства и испытания, так и тем, кто уже прошел этот этап, но сохранил в памяти яркие воспоминания о своей юности.











