Эвенки: этнографическая монография: в двух книгах.
Глафира Василевич
Глафира Макарьевна Василевич - выдающийся ученый - тунгусовед, дарственная коллекция которой хранится в фондах Научно-исследовательского центра книжных памятников Национальной библиотеки РС(Я). Коллекция насчитывает 1537 книг и периодических изданий.
Этнографическая монография «Эвенки» Г. М. Василевич публиковалась в 1969 г. в сокращенном виде. Впервые этот многолетний фундаментальный труд издан в полном объеме двух книг, как это задумывалось самим автором. Оригинал полной рукописи 1961 г. хранится в Научно-исследовательском центре книжных памятников Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия).
Монография «Эвенки» посвящена исследованию традиционной культуры эвенкийского народа, охватывая широкий спектр тем: от истории и быта до мифологии и фольклора. Исследования базируются на обширных материалах экспедиций 1925—1960 годов с привлечением музейных коллекций и архивных источников. Издание содержит богатый иллюстративный материал, включая фотографии, карты и рисунки, которые помогают глубже понять жизнь и традиции этого малочисленного народа.
В книге первой рассматриваются вопросы происхождения, этнонимии, истории расселения, системы жизнеобеспечения эвенков до начала XX века, публикуются фотографии и карты-схемы, вставленные в рукопись самой Глафирой Макарьевной.
Книга вторая дополнена не вошедшими в рукопись ценными материалами — значимым результатом экспедиционных исследований автора в области родового состава, расселения и топонимики эвенков; они были найдены в архиве Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. Также представлена карта-схема полевых маршрутов Глафиры Макарьевны — путей изучения эвенков (тунгусов), выполненная на основе архивных материалов Национальной библиотеки PC (Я). Печатаются в виде приложения и карты-схемы, хранящиеся в МАЭ РАН, выполненные зачастую самими информантами во время экспедиций. Кроме того, публикуются наработки автора по фольклору «К вопросу об истоках сказа[ния], песни и камланья (материалы об эвенках)» из архива Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН.
Издание вышло при содействии Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения РАН, Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН, Акционерной компании «Алроса» и Национальной библиотеки РС (Я).
Этнографическая монография в двух книгах «Эвенки», автор Глафира Макарьевна Василевич была признана лучшей научной книгой в номинации «Вклад в науку» на Межрегиональном конкурсе «Книга года: Сибирь — Евразия — 2024».
Монография предназначена для специалистов в области этнологии, социальной антропологии, фольклористики, студентов, а также для самого широкого круга читателей, интересующихся культурой и историей коренного малочисленного тунгусо-маньчжурского народа России — эвенков (тунгусов)
Все обзоры

20.10.2026
Милый Эп : повесть
Повесть Геннадия Михасенко "Милый Эп", изданная в 1970-х, остается актуальной благодаря темам поиска себя, дружбы и первой любви, вечным для подростков. Она построена как поток сознания восьмиклассника Аскольда Эпова (Эпа), отражающий его размышления о жизни, неудовлетворенность школой и комплексами. Эп мечтает после восьмого класса пойти в ПТУ, чтобы быстрее повзрослеть, хотя и обладает талантами в радиоэлектронике и физике.
Его друг, Август Шулин, напротив, целеустремлен и видит свое будущее в науке, стремясь вырваться из неблагополучной семейной обстановки. Автор подчеркивает уникальность каждого человека, включая такого лидера, как комсорг Васька Забровский.
Подростки в повести активно размышляют о жизни, ищут истину и формулируют собственные взгляды на будущее, например: "Мы зависим только от самих себя". Даже вопросы религии и веры, считавшиеся в то время табуированными для комсомольцев, вызывают у героев собственные, порой наивные, но искренние размышления.
Михасенко реалистично изображает быт начала 70-х: бедность, отсутствие телефонов, но и бескорыстную помощь соседей. Центральное место занимает любовная линия, передающая волнение, новизну ощущений и глубину переживаний, характерных для первой любви. Страницы, описывающие вспыхнувшее чувство, полны романтики и нежности, ожидания чего-то необыкновенного: «Во мне билось ликование».
Благодаря глубокому психологизму и живому, искреннему языку, повесть обещает найти отклик в сердцах самых разных читателей. Она будет одинаково интересна как сегодняшним подросткам, находящимся на пороге самостоятельной жизни и переживающим схожие чувства и испытания, так и тем, кто уже прошел этот этап, но сохранил в памяти яркие воспоминания о своей юности.

20.10.2026
Милый Эп : повесть
Повесть Геннадия Михасенко "Милый Эп", изданная в 1970-х, остается актуальной благодаря темам поиска себя, дружбы и первой любви, вечным для подростков. Она построена как поток сознания восьмиклассника Аскольда Эпова (Эпа), отражающий его размышления о жизни, неудовлетворенность школой и комплексами. Эп мечтает после восьмого класса пойти в ПТУ, чтобы быстрее повзрослеть, хотя и обладает талантами в радиоэлектронике и физике.
Его друг, Август Шулин, напротив, целеустремлен и видит свое будущее в науке, стремясь вырваться из неблагополучной семейной обстановки. Автор подчеркивает уникальность каждого человека, включая такого лидера, как комсорг Васька Забровский.
Подростки в повести активно размышляют о жизни, ищут истину и формулируют собственные взгляды на будущее, например: "Мы зависим только от самих себя". Даже вопросы религии и веры, считавшиеся в то время табуированными для комсомольцев, вызывают у героев собственные, порой наивные, но искренние размышления.
Михасенко реалистично изображает быт начала 70-х: бедность, отсутствие телефонов, но и бескорыстную помощь соседей. Центральное место занимает любовная линия, передающая волнение, новизну ощущений и глубину переживаний, характерных для первой любви. Страницы, описывающие вспыхнувшее чувство, полны романтики и нежности, ожидания чего-то необыкновенного: «Во мне билось ликование».
Благодаря глубокому психологизму и живому, искреннему языку, повесть обещает найти отклик в сердцах самых разных читателей. Она будет одинаково интересна как сегодняшним подросткам, находящимся на пороге самостоятельной жизни и переживающим схожие чувства и испытания, так и тем, кто уже прошел этот этап, но сохранил в памяти яркие воспоминания о своей юности.

20.10.2026
Милый Эп : повесть
Повесть Геннадия Михасенко "Милый Эп", изданная в 1970-х, остается актуальной благодаря темам поиска себя, дружбы и первой любви, вечным для подростков. Она построена как поток сознания восьмиклассника Аскольда Эпова (Эпа), отражающий его размышления о жизни, неудовлетворенность школой и комплексами. Эп мечтает после восьмого класса пойти в ПТУ, чтобы быстрее повзрослеть, хотя и обладает талантами в радиоэлектронике и физике.
Его друг, Август Шулин, напротив, целеустремлен и видит свое будущее в науке, стремясь вырваться из неблагополучной семейной обстановки. Автор подчеркивает уникальность каждого человека, включая такого лидера, как комсорг Васька Забровский.
Подростки в повести активно размышляют о жизни, ищут истину и формулируют собственные взгляды на будущее, например: "Мы зависим только от самих себя". Даже вопросы религии и веры, считавшиеся в то время табуированными для комсомольцев, вызывают у героев собственные, порой наивные, но искренние размышления.
Михасенко реалистично изображает быт начала 70-х: бедность, отсутствие телефонов, но и бескорыстную помощь соседей. Центральное место занимает любовная линия, передающая волнение, новизну ощущений и глубину переживаний, характерных для первой любви. Страницы, описывающие вспыхнувшее чувство, полны романтики и нежности, ожидания чего-то необыкновенного: «Во мне билось ликование».
Благодаря глубокому психологизму и живому, искреннему языку, повесть обещает найти отклик в сердцах самых разных читателей. Она будет одинаково интересна как сегодняшним подросткам, находящимся на пороге самостоятельной жизни и переживающим схожие чувства и испытания, так и тем, кто уже прошел этот этап, но сохранил в памяти яркие воспоминания о своей юности.











