Мэхээлэ олоҕуттан уос номохтор

Наши предки на протяжении тысячелетий определяли уклад своей жизни такими понятиями, как тойон-хотун (господин-госпожа), кулут-чаҕар (раб-слуга), кэлин кумалаан (батрак). По своей сути, эти слова определяют структуру угнетающих отношений человека к человеку, к своему народу, к окружающей среде. Именно из-за этих слов наше развитие и замедлилось. С тех пор, как Русское государство приняло наш язык, с середины XVIII века оно стало пользоваться словом "культура". А наши предки мудрым умом нарекли теплое время года "сайын" (лето). Лето — это время, когда всё тянется к жизни, зарождается-рождается, растет-созревает, и слово, объясняющее это, стало основой нашего жизненного уклада, а мы сделали своей верой слово "Ай" (Твори). Лишь тот, кто постиг природу, творит и развивается. Тот человек, который, связав это развитие с будущим, пытался донести его до своего народа — это наш Глава, Михаил Ефимович Николаев. До этого уровня может дойти только человек с Чистой Душой и Светлой Благой Целью, что знают верующие всего мира. Наша возможность оставить для своего народа его теплое отношение, светлую благую цель в качестве наследия на века, пожалуй, может быть решена только через предания. Любой человек, преодолевая различные преграды, становится настоящим человеком. В жизни Михаила Ефимовича были эти преграды — это свидетельство того, что он вышел из недр своего народа, не оторвался от него, что у них одна судьба