В статье исследуется соматическая лексика как ключевое средство репрезентации образа невесты в якутском героическом эпосе олонхо. Выявлен корпус соматизмов, определена частотность их употребления, проанализирована семантика лексем, обозначающих лицо, глаза, брови, нос, зубы, губы и волосы. Особое внимание уделено структурным типам эпитетов (изафетные конструкции, сравнительные обороты с послелогами курдук, саҕа, парные слова-биномы) и устойчивым эпическим формулам. Установлено, что соматическая лексика формирует ядро портретных описаний, а система изобразительных средств отражает эпический идеал женской красоты, сочетающий сакральное сияние, монументальность и лирическую нежность.
The article examines somatic vocabulary as a key means of representing the image of the bride in the Yakut heroic epic olonkho. A corpus of somatisms is identified, the frequency of their usage is determined, and the semantics of lexemes denoting the face, eyes, eyebrows, nose, teeth, lips, and hair are analyzed. Special attention is paid to structural types of epithets (izafet constructions, comparative phrases with postpositions kurduk, sağa, paired words–binomials) and stable epic formulas. It is established that somatic vocabulary forms the core of portrait descriptions, and the system of figurative means reflects the epic ideal of female beauty, combining sacred radiance, monumentality, and lyrical tenderness.
