Культура владения якутским оружием в олонхо = Culture of possession of Yakut weapons in Olonkho

Статья посвящена начальному этапу работы над созданием художественно совершенного образа богатыря в искусстве театра, анализу его предназначения-сверхзадачи, внешней характерности, его боевого оружия, доспехов и образа боевого коня, а также интерес представляет битва Богатыря Айыы с богатырями Нижнего мира на основе эпического текста олонхо. Предпринята попытка осмыслить приемы владения якутским оружием дистанционного боя, рубяще-колющим оружием ближнего боя, описанными в олонхо, а также находки археологических исследований, с позиций театрального искусства в тесной связи с процессом работы над созданием сценического образа Богатыря Айыы. The article is devoted to the initial stage of work on creating an artistically perfect image of a hero in the art of theater, an analysis of his mission, super task, external characterization, his combat weapons, armor and the image of a war horse, and the battle of Bogatyr Аyyi with the heroes of the Lower World based on the epic text of olonkho is of interest. An attempt was made to comprehend the methods of possession of Yakutian remote-control weapons, chopping-piercing melee weapons, described in the olonkho, as well as finds of archaeological research, from the standpoint of theatrical art in close connection with the process of creating a stage image of the Bogatyr Aiyy.