В статье на примере потомков государевых ямщиков рассматриваются особенности отношения русского старожильческого населения Приленья к якутскому языку. На основе контент-анализа и нарративного анализа серии глубинных интервью, проведенных в населенных пунктах Хангаласского района, установлено, что якутский язык занимает значимое место в языковом сознании и коммуникативных практиках потомков государевых ямщиков, выступая одним из ключевых маркеров их локальной идентичности. На протяжении многих поколений якутский язык сохранял статус родного языка, передаваемого в семьях от старших к младшим. Выявлено, что якутский язык воспринимается большинством респондентов как символ самобытности, неотъемлемой части ямщицкой культуры. Определено, что владение якутским языком рассматривается как инструмент успешной социальной интеграции и межкультурной коммуникации в полиэтническом сообществе.
