Статья имеет важное концептуальное, методологическое и эмпирическое значение для исследований в области антропологии холода и северного шаманизма. Через призму содержания данных метафор авторы показывают многомерность образа холода, различные знаково-символические формы его персонификации в разных культурах Севера, а также семантические связи с ритуальными практиками северных народов, включая ритуалы шамана. В центре внимания исследователей находится две модели восприятия холода. Это модель восприятия холода, характерная для мировоззрения якутов и модель восприятия холода, существующая в мировоззрении коренных народов Таймыра - долган, ненцев, нганасан, эвенков и энцев. Источником для исследования послужил широкий корпус различных текстов - исторических, мифологических, фольклорных и шаманских. Концептуальный подход авторов к исследованию образа холода вносит существенный вклад в осмысление культуры северных народов, в частности северного шаманизма. Результаты, представленные авторами в рецензируемой статье, будут интересны для ученых, чьи научные интересы связаны с арктическими исследованиями, в том числе с изучением концепта холода, северного шаманизма, культуры коренных и малочисленных народов Севера Сибири в целом.