Догордуров Михаил Федосеевич
Михаил Федосеевич Догордуров (25 сентября 1906 — 6 июня 1961) — якутский поэт, прозаик и драматург, член Союза писателей СССР
М. Ф. Догордуров родился 25 сентября 1906 г. в Хатылынском наслеге Чурапчинского улуса. В 1924 г. начал учиться в ликбезе, но учебу вынужден был оставить по состоянию здоровья. Упорно занимался самообразованием. В 1925-1929 гг. М.Ф. Догордуров занимал должность секретаря сельсовета, работал в редакциях районных газет. В 1938 году был репрессирован, но в 1939 году дело прекратили, и он был оправдан. С 1952 г. до конца жизни работал директором Чурапчинского районного краеведческого музея.
Литературная деятельность началась в 1932 году, когда первые произведения Михаила Федосеевича появились в периодической печати. В те годы большой успех имели его фельетоны и сатирические стихи, которые высмеивали пережитки прошлого. Среди его работ — повесть «Александр Сергеев» (о пробуждении классового самосознания якутского крестьянства) и повесть «Аныгы Лоҥкууда» (о преобразованиях в сельском хозяйстве).
Из драматических произведений писателя известна трагедия “ Аймалҕан” (“Волнение”), поставленная в 1958 г. Якутским музыкально-драматическим театром им. П.А. Ойунского, и “Айталын Куо” — драматизированное олонхо, которое в 1959 г. показал зрителям Вилюйский передвижной театр.
Догордуров также писал для детей. Сборник рассказов «Үс моһол» («Три препятствия») учит справедливости и храбрости.
Произведения Догордурова обогатили якутскую литературу сатирой и яркими образами. Писатель искусно владел народным языком, индивидуализировал речь персонажей, использовал мягкий юмор, иронию и сарказм.
М.Ф. Догордуров был награжден медалью «За доблестный труд в ВОВ» и Почётными грамотами Президиумов Верховных Советов РСФСР и ЯАССР.
Интересные факты:
Писатель был знатоком якутского фольклора, исполнителем олонхо и народных песен. В детстве друзьями М.Ф. Догордурова были известные олонхосуты, как И. Новгородов-Иэҕии Хотоох, П. Петров-Куолай Уола, М. Винокуров, П. Сокольникова.
Михаил Федосеевич сам изготавливал якутские музыкальные инструменты. В 1957 году для смотра-фестиваля Чурапчинского районного клуба он создал кырыымпа-чороон (корпус из сосны, головка в виде конской головы) и кырыымпа-сэргэ (широкий корпус, узкий гриф, струны как у мандолины). Эти инструменты позже нашли в районном Доме культуры села Чурапча.
В селе Чурапча Чурапчинского района установлен памятник М. Ф. Догордурову.
В коллекцию вошли произведения Михаила Федосеевича Догордурова, публикации в периодической печати, а также литература о его жизни и творчестве.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС(Я).
При оформлении использовано изображение https://санаолох.рф/wp-content/uploads/2025/09/images-2.jpeg
М. Ф. Догордуров родился 25 сентября 1906 г. в Хатылынском наслеге Чурапчинского улуса. В 1924 г. начал учиться в ликбезе, но учебу вынужден был оставить по состоянию здоровья. Упорно занимался самообразованием. В 1925-1929 гг. М.Ф. Догордуров занимал должность секретаря сельсовета, работал в редакциях районных газет. В 1938 году был репрессирован, но в 1939 году дело прекратили, и он был оправдан. С 1952 г. до конца жизни работал директором Чурапчинского районного краеведческого музея.
Литературная деятельность началась в 1932 году, когда первые произведения Михаила Федосеевича появились в периодической печати. В те годы большой успех имели его фельетоны и сатирические стихи, которые высмеивали пережитки прошлого. Среди его работ — повесть «Александр Сергеев» (о пробуждении классового самосознания якутского крестьянства) и повесть «Аныгы Лоҥкууда» (о преобразованиях в сельском хозяйстве).
Из драматических произведений писателя известна трагедия “ Аймалҕан” (“Волнение”), поставленная в 1958 г. Якутским музыкально-драматическим театром им. П.А. Ойунского, и “Айталын Куо” — драматизированное олонхо, которое в 1959 г. показал зрителям Вилюйский передвижной театр.
Догордуров также писал для детей. Сборник рассказов «Үс моһол» («Три препятствия») учит справедливости и храбрости.
Произведения Догордурова обогатили якутскую литературу сатирой и яркими образами. Писатель искусно владел народным языком, индивидуализировал речь персонажей, использовал мягкий юмор, иронию и сарказм.
М.Ф. Догордуров был награжден медалью «За доблестный труд в ВОВ» и Почётными грамотами Президиумов Верховных Советов РСФСР и ЯАССР.
Интересные факты:
Писатель был знатоком якутского фольклора, исполнителем олонхо и народных песен. В детстве друзьями М.Ф. Догордурова были известные олонхосуты, как И. Новгородов-Иэҕии Хотоох, П. Петров-Куолай Уола, М. Винокуров, П. Сокольникова.
Михаил Федосеевич сам изготавливал якутские музыкальные инструменты. В 1957 году для смотра-фестиваля Чурапчинского районного клуба он создал кырыымпа-чороон (корпус из сосны, головка в виде конской головы) и кырыымпа-сэргэ (широкий корпус, узкий гриф, струны как у мандолины). Эти инструменты позже нашли в районном Доме культуры села Чурапча.
В селе Чурапча Чурапчинского района установлен памятник М. Ф. Догордурову.
В коллекцию вошли произведения Михаила Федосеевича Догордурова, публикации в периодической печати, а также литература о его жизни и творчестве.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС(Я).
При оформлении использовано изображение https://санаолох.рф/wp-content/uploads/2025/09/images-2.jpeg
Электронные документы отсутствуют в данной коллекции