В настоящее время огромный исследовательский интерес представляет сказочный фольклор юкагиров. Сказочный фольклор юкагиров был издан в томе "Фольклор юкагиров" из 60-томной серии "Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока", вышедший в издательстве "Наука" в г. Новосибирске в 2005 году. Цель данного исследования состоит в том, чтобы провести сравнительно-сопоставительный анализ юкагирской сказки "Сэмтэнэй-старик" ("Сэмтэнэй-Пэлдудиэ"), записанный Г. Н. Куриловым от И. Е. Курилова в 1964 г. с другими аналогичными сюжетами народов Сибири и Дальнего Востока. Научная новизна состоит в том, что юкагирская сказка "Сэмтэнэй-старик" ("Сэмтэнэй-Пэлдудиэ") записанная Г. Н. Курило-вым от И. Е. Курилова в пос. Андрюшкино Нижнеколымского р-на Якутской АССР в 1964 г. не была предметом специального научного исследования. В ходе исследования сравнительно-сопоставительный анализ выявил аналогии с другими сюжетами народов Сибири и Дальнего Востока. В результате проведенного исследования выявлено, что первый, второй и третий эпизоды сюжета имеют сходство с сказками эвенов, нанайцев, орочей, долган и якутов. В сказке сохраняются известные фольклорные мотивы, в котором персонаж притворяется мертвым, больным, он поедает продукты, которые везут другие (M140. Лиса на нартах) и мотив, где персонаж смешит собравшихся, чтобы определить обманщика и вора по сломанному зубу (Сломанный зуб 12.36.37.39, Показавший зубы разоблачен 21.24.32.35.36.37.39.43.48.62.)
